空姐给我和香港菩提学会会长永惺长老照的相片

 

 

 

   【＜中国泥灸讯--2014年5月18日下午北京大学佛学班深圳弘法寺游学飞机上＞】近日邱天道董事长随北京大学佛学班深圳弘法寺游学，18号因飞机延误改签深圳航空公司飞机，谁知道上飞机后和香港菩提学会会长永惺＜长老＞大和尚坐一起。大和尚的侍者在经济舱，由于飞机延误了3个小时，永惺长老心前区有点痛，翻来覆去的，飞机工作人员想让永惺长老，永惺长老说什么也不下，飞机工作人员问那位是“大夫”，我说近在眼前。让我给长老切了“脉”，看看长老心脏如何，我切脉后说没有事，不用下飞机。飞机工作人员（空姐）说没有“速效救心丸和硝酸甘油片”，我让空姐给我点“万金油”，给长老抹了抹人中穴、太阳穴（百会穴和四神聪穴我也给抹了抹），长老感觉很舒服，就说心前区不舒服，让我给按摩一下，我给长老按摩内关穴和后背的“心俞穴区域”。因天气热，一路上我给长老用扇子扇了一路。下飞机时永惺长老要了我的名片，侍者宽秀法师要了我带的中国泥灸资料。长老非让我跟他去香港菩提学会＜西方寺＞，我说下次专程去，长老还说我改签这趟飞机就是专门为他护法的！啊！大千世界，无奇不有！缘啊！

 

 

 

 

    永惺长老，热河喀左旗人，俗姓刘。法名演霖。辽宁省海岱营子村人，生于1926年，家中排行第五。1942，于长春般若寺受具足戒。先后就学于哈尔滨观音佛学院、青岛湛山佛学院、香港华南佛学院。先后于香港创办东林念佛堂、西方寺、虚云和尚纪念堂、菩提学会、东林安老院、菩提佛学院、华夏学院，及美国德州佛教会等，并经常组团访问美、加、日、韩及东南亚诸国，以促进佛教文化之交流。历任西方寺住持、香港菩提学会会长、香港佛教会常务董事、香港佛教僧伽会董事、美国德州佛教会主席、华夏学院董事长等职。著有菩提文选一书行世。

 

    释永惺，香港佛教界德高望重、仁慈可亲的法门龙象释永惺大师，少年时遁入空门追寻如来足迹和贝叶遗文，青年时弘法香江，转眼六十载。他以香港为基地，修建佛寺、传承佛法、捐资助学、救济众生，将菩提善业延伸至内地和世界各地。走在这条菩提路上，他有过披荆斩棘的办道岁月，也尝过人生的辛酸苦辣，却始终如一荷起“弘法利生”这担如来家业。

 

    辽宁来港 辟建4道场
    现任香港菩提学会会长、荃湾西方寺方丈、香港佛教联合会副会长的永惺大师，来自东北辽宁而久居香江，是天台宗法脉第45代教观总持。在香港共创建了4间弘法道场：荃湾东林念佛堂、荃湾西方寺和菩提学会、虚云和尚纪念堂。
    东林念佛堂和西方寺为教演天台、行归净土的道场。菩提学会则是一间非牟利慈善机构。大师在内地和国外也修建了多间寺庙，在美国休斯顿创办浴佛寺、佛光寺，波士顿创办千佛寺，马来西亚创建普陀寺等；并多次代表香港佛教界出席“世界佛教大会”、“世界佛教僧伽大会”，以及多次主持天台宗传法大典。
    12岁出家 历经战乱
    大师12岁出家，不久即遭逢八年抗战和国共内战，从东北辽宁一直南下逃难，于1948年初抵达香港，从此落地生根。他在荃湾华南学佛院修读了3年，毕业后，便立即投入披荆斩棘的办道岁月，立志开荒创建弘法道场。
    回想初建第一座道场“东林念佛堂”时，当年的辛酸仍然历历在目。“开始修建时，口袋里只有2千元。辛苦了好几个月才建好，谁知山洪暴发，佛堂被冲刷得支离破碎。那天是八月初四”。钱花光了，房子倒了，几个月辛苦付诸流水。大师叹了口气接着说，“当时人生地不熟，也不懂讲广东语，感觉十分辛苦。手里拿着由政府派发的难民救济饭，饭里只有牛肉，没有菜。出家人只能要了饭，回来再拌着豆腐乳一起吃”。永惺大师曾在东林念佛堂当了18年监院，现任方丈是圣怀法师。
60年代初筹建西方寺
    到了60年代初，大师继续在荃湾三叠潭买地筹建西方寺。当时由于经济困难，寺院多采用旧木料和锌铁等盖搭，在大师亲自督工下于70年代建成。寒来暑往，寺院久经日晒雨淋，白蚁蛀蚀，木料渐渐腐烂，随时有倒塌之危险。加上信众与日俱增，殿堂不敷应用。
    大师遂于98年初重建西方寺，以70岁高龄亲自发起了8次大型筹款活动。“寺院邀请本港歌星献唱，举办粤剧表演、僧人禅修、水陆法会、义卖活动、大型斋宴，还有奖券义卖及爱心曲奇义卖。后来，寺院又陆续发起由信众认捐石柱、供奉寺院佛像”，大师指着寺院内坛续说，“当年所有认捐者的名字全部可以看得到”。重修历经多年完成，大师之后在西方寺后山还兴建起东林安老院和佛教菩提护理安老院。
    西方寺以仿宋宫殿建筑为主要格调，建筑群包括大雄宝殿、万佛宝塔、藏经楼、天王殿、地藏殿、钟楼、鼓楼、寮房、山门等。全寺红墙黄瓦，雕梁画栋，飞檐斗拱，古色古香，既为香江名刹，也是闻名海内外的佛教净土道场。
    宽运法师接掌西方寺
    现在西方寺每月举办的“佛七法会”是全港道场之最，其馀还有诸佛菩萨圣诞法会、浴佛法会、盂兰法会、水陆法会。每年吸引数万名善信、游客及海内外高僧大德参拜。为了发挥寺院之现代化多元功能，寺院构思举办大专佛学夏令营活动。
    西方寺今年3月10日将由监院宽运法师升任为第二任方丈，他近年来已逐渐接掌寺内大小法务和事务。他生于1964年，21岁时跟随永惺大师出家和修习佛法，是本港佛教界较年青而熟习法务的僧人。宽运法师则透露，永惺上人将退而不休，继续潜心于佛学。
少年出家
   “九一八事变”后，日本占据中国东北，1937年爆发“七七事变”，中国开始艰苦的八年抗战。1945年9月日本投降后，国共开始内战。在这种持续战火下，生长在东北的少年永惺被迫展开十多年的逃难之旅。他在无情战火中寻求生死意义，在艰苦磨难中不忘追求佛法，为他后来弘法香江奠定坚实的基础。
    战火离乱 顿悟生死
    1926年农历三月十四日，他出生在东北辽宁省喀喇沁左旗。俗名刘克勤，家中排行第五，与母亲李氏一样长得脸相饱满，双目炯炯有神，性格却与父亲刘德一样敦厚老实。1937年3月，12岁那年，家中远亲、增福寺常修老和尚觉得他是可塑之僧材，遂问“跟我出家好吗？”他从此便出了家，改法号演霖(后再改永惺)。问及当年出家理由，大师说：“当年出家是不懂事。既然出家了，便继续向前走。经历过日本侵华、中国抗战和国共内战，我一路上在摸索中前进，渐渐点燃一盏佛灯。”
12岁出家后，常修老和尚对他爱护有加，经三数年悉心调教，永惺举凡诵经念佛、敲击和执持法器都能板眼如法。在寺院的工作不外是赶经忏、做法事，渐渐地他开始反覆自问“出家所为何事？”为了上求佛法，他萌生了受戒参访之心。
    青年受戒 深研佛理
    1943年，他听说长春般若寺召开传戒活动，按照规定，戒子须满20岁。年仅17岁的永惺决定前往，具一定经忏和佛理造诣的他竟被取录。受戒后他深感佛学渊如大海，为求真正的领悟，决心深入经藏研究佛理，遂往哈尔滨观音寺佛学院正式接受佛学教育，直到1945年。
    这年日本战败，国共开始内战，观音寺遭遇百年不遇的水灾，迫使永惺返回增福寺，因途中染上致命的传染病，他回家养病。不料，有晚劫匪进入家中抢劫后枪伤母亲， 最后返魂无术。不到一个月，常修老和尚也同样遭遇枪伤抢救无效。慈母、恩师的双双离世，使他更加笃定本心追求生死解脱之法。
    永惺决心南下云游四方，先后到过上海普济寺、舟山定海竹隐庵、杭州灵隐寺、青岛湛山寺。数年间，他亲近无数高僧大德的经座，接受正宗丛林教育，更要求自己“自度度人”，深入经藏，不断解答“出家所为何来”的疑问，一步一脚印走在菩提路上。
    自度度人 辗转来港
    1948年初，永惺南下至广东曲江南华寺，后辗转至香港，进入由倓虚老和尚创办的荃湾弘法精舍华南学佛院。3年后毕业，他逐步在香江开展菩提善业，弘法60载。
    出家所为何事？两眉发白的大师说：“荷担如来家业，既是自己的志愿，也是自己的工作，更是自己的事业。”回望走过的菩提路，他缓缓叹了口气说，“唉！辛苦！人生在世，每个人都要奔波劳碌。出家人以弘法为家务，利生为事业，更要忍苦耐劳。”
    永惺大师除了通晓经、律、论三藏外，对建筑设计、印刷出版、财务管理、缝纫、厨艺……也都是手到拿来，无一不能，赢得了“万能法师”之美名。这位东北僧侣说起刚到港的生活时指，“那时在华南学佛院读书，生活环境不是很好。我和同修到学佛院后山种菜、伐柴、织手袜、制肥皂、酿酱油、开印刷厂……什么都做”。
    后来，他为了修建东林念佛堂和西方寺，常常亲自觅地，之后负起策划督工，每天到工地指挥。道场修好了，他又负起全部僧侣的生活事务和道场法务。“你知道吗？西方寺的布局全是我一人设计”，大师深感自豪地说。
    创学会办月刊
    大师于1965年创办“菩提学会”，学会每年印赠佛经，广结法缘，如编印《菩提丛书》，出版高僧或学者所著之佛学入门书籍十数种，接引初学佛者；为保存香港寺院历史，礼聘多位专业人士拜访各大道场，搜集资料及拍照，出版《香江梵宇》大型画册。
    他更亲自于86年3月创办《菩提月刊》，内容涵盖佛法义理、生活应用、寺院介绍、高僧传记、教界新闻等，图文并茂，至今已出版至240期，广受海内外读者欢迎，发行量还在不断增长。学会亦整理、出版永惺大师之开示，历年出版有《永惺法语录》、《永惺上人开示录》、《菩提随笔》、《菩提文集》、《佛学问答》、《永惺上人开示录(三)》，均大受好评。
    大师如今高寿80多岁，双眉早已发白，身体行动日渐不便。他说，“辛苦劳累了一生，如今走起路来腰酸腿也疼，眼睛也不太看得清东西”。话虽如此，大师还是力所能及地出席佛教界举办的活动，为菩提事业殚精竭虑。
    只讲普通话
   “大师居港半个多世纪，粤语说得很好吧？”大师不禁说起了一个小笑话：有一次，有本地客人到访，他以粤语与之交谈。期间有位访客说，大师您还是讲普通话吧。您讲普通话，还有一半人听得懂，您讲广东话，全部人都听不懂。自此之后再也不敢开口讲广东话。大师最后补充说，“不过，我全部都听得懂”。