综合治疗是当前肿瘤治疗的最佳模式，在综合治疗中，如何让外治医学参与进来，并充分发挥它的特点、优势？多年来，东方圣草（北京）国际肿瘤医学研究院院长、天医星抗癌外治研究中心邱天道研究员一直在探索和尝试，而且取得了很好的效果，最值得称道的，是他的外治抗癌“三招”。
　 ▲肿瘤外治显神功
　　一名晚期乳腺癌病人，因肝功衰竭而出现大量腹水，腹胀难忍，无法平卧。患者知道自己病情的严重，不期望病情能有多大好转，只是希望临终前能舒服地躺下睡一会儿，但医生采用了多种办法都无济于事。患者家属找到邱天道研究员，考虑到患者服药后吸收效果可能不好，邱天道研究员将健脾理气、化瘀行水的中药熬制成泥灸，摊敷在病人脐腹部。结果，病人的腹胀当夜即得到缓解，非常安稳地睡了一夜。次日，病人含泪感激说：“谢谢您，用外治医学的绝招让我临走之前能安静地在床上躺一躺”。
    一位65岁的老教授，在行结肠癌根治手术后，口服一种化疗新药卡培他滨辅助化疗，手足部皮肤出现了皲裂、脱皮、肿胀、剧烈疼痛，严重影响睡眠。他慕名找到邱天道研究员，同样邱天道研究员为他熬制了治疗结肠癌术后引起兼症的“癌敌泥灸”和“圣草泥灸”外用药。第二天，患者一看到邱天道研究员就激动地握住他的手说，“以前一直疼得睡不着，昨天按您说的用了药，晚上居然不疼了，我又激动得没睡着！”
　　肿瘤外治，具有独特、安全、便捷、高效的特点。多年来，邱天道研究员运用中药外治法治疗了很多临床常见疑难并发症。例如，他研制的“大禹治水泥灸”和“大禹治水膏”治疗癌性胸腹水，“圣草泥灸”和“癌痛贴吧”巴布贴治疗癌性疼痛，“圣草溃疡油”治疗化疗药外渗性皮肤损伤，“圣草手灸浴”、“癌敌脚灸浴”外洗治疗化疗所致的手足神经末梢毒性反应等，在对肿瘤患者的姑息治疗上，都起到了独特的作用，提高了癌症病人的生活质量。邱天道研究员的抗癌外治法，也为中医外治赢得了国际声誉。一名美国西雅图的食道癌术后患者，由于术后长期消化不良，吃一点就觉得胀，即中医说的“胃脘痞满”，多处求治没有疗效，经天医星集团西雅图办事处介绍来到东方圣草（北京）国际肿瘤医学研究院，经邱天道研究员的诊疗后，用“胃好泥灸”和“佛手正胃火龙灸”远红外贴在短时间内得到了明显缓解，使这位国际友人感受到了中医药外治的神奇魅力。
　　为了方便患者使用，保证泥灸等外治疗法的的质量，邱天道研究员常常带领“中心”的工作人员在业余时间为病人义务加工熬制泥灸和膏剂、精制洗剂，深受患者的好评。
　　邱天道研究员有关外治医学的理论和实践的系列书籍和产品，获得了第47届尤里卡世界发明大会金奖和比利时王国政府骑士勋章等多项科技奖和医疗奖。
　 ▲三联医学是“佛”音
　　许多中晚期肿瘤病人经反复治疗效果不佳，并且体质状况也逐渐衰弱，难以承受标准的放、化疗治疗，病情得不到有效控制。如何解决这个问题，根据多年的临床经验和基础研究，邱天道研究员在国内率先提出了“三联医学外治与化疗同步抗癌”的新概念。所谓“三联医学外治与化疗同步抗癌”，就是将中医外治“祛邪（抗癌）不伤正”的思想，与现代分子生物学的研究成果结合起来，把中医扶正培本和辨证施治理论有机地溶入到放化疗方案中。在中药外治的配合下，使患者的耐受性增强，即便是年老体弱的肿瘤病人也能完成预定的放化疗方案。
　　一年前，一位姓马的晚期结肠癌患者，手术后不久出现复发转移，非常悲观，体质也较虚弱，难以耐受常规化疗，求救于邱天道研究员接受外治医学治疗。邱天道针对该患者特点，“量体裁衣”地制定了三联医学外治与化疗同步的综合治疗方案，经过几个周期的治疗，病人不但转移瘤消失，而且没有发生严重的不良反应。良好的效果，大大提高了病人战胜病魔的信心和勇气。经后续治疗，至今仍正常地生活和工作。45岁的女性患者刘某，患晚期绒癌，双肺、肝脏广泛转移，辗转各大医院均因病情太重，难以接受化疗，绝望之际，经人介绍找到邱天道研究员。当时病人极度消瘦、衰弱，邱天道研究员认真分析病情后，以中医整体及辨证治疗思想为原则，先予扶正培本抗癌泥灸和东方圣草巴布贴以及癌敌脚灸浴使病人体质得到一定恢复，再以治疗肺癌的“癌敌泥灸”联合化疗药循序渐进地进行系统治疗，患者病情得到大大改善。
　　另一方面，对于如何减少化疗药的不良反应，邱天道研究员也做了不少工作。随着新化疗药的不断涌现和应用，新的毒副反应也成为临床亟待解决的问题。例如，喜树碱类衍生物化疗药（CPT-11）导致的迟发性腹泻非常多见，而且难以控制，甚至造成致死性腹泻，成为肿瘤治疗中的一个难题。邱天道研究员就熬制“肠安泥灸”和“肠安火龙灸”远红外贴，预防化疗性腹泻，有效地控制了CPT-11引起的迟发性腹泻这一严重不良反应。1999年，邱天道研究员还编写了《肿瘤外治独特新疗法》一书以及近日将出版的“邱天道外治抗癌经验集”一书。
　 ▲医圣名言座右铭
　  为什么我们现在，对这个“大医精诚”认为是一个非常重要的理念，实际上是1500年前唐朝的孙思邈先生在祖国医学的中医中间，都奉为医圣，他曾经在一篇“大医精诚”一篇中写到，“凡大医治病,并当安身治病,无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦,若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶险境，昼夜，寒暑，饥渴，疲劳，一心赴救，无作工夫形之心，如此可为苍生大医。”所以就是说，在1500年前,我们的祖先就被奉为医圣,提出来什么样的人才能成为“大医”，这个在西方，也有一个医圣，叫做辛德.科拉迪，也提出过一个医学的誓言，他的医学生的誓言现在已经修理成为每一个医学生入校都必须要宣誓的誓言，其中最开始的八个字就是“健康所系，性命相托”，作为一个医生，你始终要把病人的健康和性命作为你神圣的，必须解决的，而时刻要扛在肩上的一个任务，这个等于说在科拉迪的誓言和孙思邈医圣的“大医精诚”，实际上是异曲同工，而且在不同的地域，不同的时间，共同的对医生所提出来的要求，因为“大医精诚”就视为我们行医中间的至高无上的准则，邱天道研究员在长期的外治医学临床研究工作中，一直将孙思邈医圣的这段至理名言和西方医圣辛德.科拉迪“健康所系，性命相托”作为自己行医的座右铭。
　　当患者确诊为癌症后会出现一系列复杂的心理反应，表现出焦虑、恐惧、抑郁等不良情绪。因此，心理因素对癌症的发生、发展以及转归有着很大的影响。一些患者还会因为缺乏自信心不能忍受化疗副作用，或者怕给家人增加经济负担而不愿配合医生的治疗。所以，患者不同的心理反应对癌症的治疗和生活质量等起着很大影响，心理关怀在肿瘤的治疗康复上有着不可忽视的作用。邱天道看到了这一点，也深深认识到医生的言行对患者心理的影响。因此，他始终用一颗爱心去观察病人和关爱病人，不仅关注病人的病情变化，同时也非常重视对病人的心理调护，很多原本对病情不理解，对治疗依从性差的病人和家属在邱天道研究员深入浅出、科学而幽默的解说下，树立起战胜疾病的信心。对于经济条件较差的患者，邱天道研究员总是反复思考，绞尽脑汁为他们制定出既有效又价廉的诊疗方案，使他们能安心于治疗，许多患者因此有了重生的机会。一位来自农村的晚期妇科肿瘤患者，被家属用门板抬着辗转北京各大医院，均被告知求治过晚，病人和家属万分沮丧，准备放弃治疗。经人介绍来到东方圣草（北京）国际肿瘤医学研究院“天医星抗癌外治研究中心”后，邱天道研究员为她制定了相应的诊疗方案，使这位年轻女性又重新站了起来。
　 “大医精诚”和“健康所系，性命相托”的行医理念，不仅培养了邱天道研究员的人文关怀意识，也培养了他的谦和性格。他常说：“我取得了一点成就，是因为我站在了前辈的肩上，他们给了我博大的医学思想和做为一名医生的使命。”