
七俱胝佛母准提陀罗尼简易修法
首先准备一个准提镜,或是一面未曾用过的新镜子。镜面向西。修行者面向东。
在每月的农历十五日夜晚。随力设置供养物品。穿着清净的衣服。结准提印于心轮处,对镜持准提咒一百八遍,持诵越多越好。
每日早晚,先对准提镜焚香礼拜。然后观想准提菩萨像。准提菩萨放射出无量光明。我们仔细观察准提菩萨一一相好庄严。
然后念诵:「 南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨」(礼敬三拜)「南无准提会上佛菩萨」。(礼敬三拜)「南无准提会上护法护咒一切圣众」。(礼敬三拜)
「稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝,我今称赞大准提,惟愿慈悲垂加护」。(念诵一遍)
持诵七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言曰: 南无 飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他 唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃(一百八遍以上)

观修的方法
持念准提咒时,要清楚观想准提菩萨的身像。
准提菩萨有无量光明,其身相端严殊妙。身为黄白色,结跏跌坐,坐于莲花上,身上佩着圆光。穿着轻谷,如十波罗蜜菩萨,衣上下全部都是白色,复有天衣角络樱珞。头戴宝冠,臂上宝环,皆着螺钏,手指着宝环。
准提菩萨有三个眼睛,十八只手臂。上二手作说法印,右第二手作施无畏印,第三手执剑,第四手持着宝鬘,第五手的掌上放置俱缘果,第六手持钺斧,第七手执钩,第八手执金刚杆,第九手持念珠;左第二手执如意宝幢,第三持开敷红莲花,第四手持军持,第五手持绢索,第六手持法轮,第七手持商怯,第八手持贤瓶,第九手的掌上置般若梵筴。
接着修持【三密相应】。
意密:我们的心念及思虑专心而诚一,不生起杂念妄想,与准提菩萨的心意相应,这是所谓的意密。
口密:持诵准提咒为口密。 身密:;手结根本印(两手无名指并小指 相叉于内。两中指直竖相住,两食指屈附中指第二节,两大拇指并捻右手无名指中节)为身密,这是身体、语言、心意与准提菩萨三密相应。
如此持诵咒语久不间断。则能获得广大福报功德。 【准提咒心:唵 折隶 主隶 准提 娑婆诃】 持诵准提咒至少一百八遍以上。愈多愈好。功德利益不可思议。极力念诵准提咒后。我们先将修法功德回向法界一切众生成就无上菩提。然后再回向个人特别的愿求。
持诵准提咒的相应境界
经中记载:若一心静思持诵准提咒。持满九十万遍,在无量劫中所造的十恶五逆、四重五无间罪等罪业,全部都可以消灭。
出生的处所,可以时常值遇菩萨,拥有丰饶的财宝。
持诵再满二十六万遍,乃至四十六万遍。于世间、出世间法。 无不称心遂意,便能于梦中,遇见佛菩萨,及以华果,由口中吐出黑物,饮吃白物,即知成就。
或在梦中,见到自身,腾空自在。或渡过大海,或浮于江河。或上楼台高树,或登上白山,或乘着狮子、白马、白象,或梦见美好华果。或是梦见穿着黄衣、白衣,或梦见吞日月等,即是无始罪灭之相。 或梦见佛像。或听闻注音。或觉得自身巍巍高大。脱落的牙齿或再重生。或白发返回黑发,或是贪爱、慎忿、愚痴的心,自然消灭。
或是总持不忘,于一字能够敷演多种意义:或智慧顿然出生。自然通晓一切经律论;或于一切三昧法门,自然现前;或是福德顿然高长,四众归仰。
若逢遇如上的相应境界,这是福慧增长。趋近成就相,莫生起疑惑的心,也勿生起执着的心念。更须策发身、语、 意三业。
温馨提示:但是不得宣说持诵准提咒中所产生的境界,炫卖与人,不为名利敬仰赞叹。而宣说之。否则, 虽有如是的功德力,未免要堕落魔外境界。
第一步 第二步
成印正视图 成印反视图
注:详细修法请参考《显密圆通成佛心要集》
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